Mercurius Esibraeus , uma combinação da deidade Ibérica Esibraeus com a deidade romana Mercúrio.

Shamsh uma importante deidade solar (esposa ou filha de Almaqah).

O nome Moccus ( porco ) implica que esta deidade foi conectada com caça de javalis.

Esta inscrição lida Deo Ceruninco , ao deus Cerunincos , foi assumida ser a mesma deidade.

Panteísmo, Politeísmo, Animismo Existem muitos adeptos da Wicca que acreditam que a Deusa e o Deus são meramente dois aspectos de uma mesma Deidade, às vezes vista como uma deidade panteística, abrangendo, assim, tudo o que existe no Universo.

Como deidade funerária, Ísis foi associada a Osíris, senhor do submundo (Duat), e foi considerada sua esposa.

Várias culturas pre históricas e antigas acreditavam que o Sol era uma deidade solar, ou outro fenômeno sobrenatural.

Yomi é liderado por Izanami no Mikoto, a Grande Deidade de Yomi (Yomotsu Ōkami 黄泉 大神).

Devido a sua herança ancestral, Tinis permaneceu um centro religioso significativo, abrigando a tumba e múmia da deidade regional.

Shamash (em acadiano Šamaš Sol ) ou, aportuguesado, Chamach , era uma deidade mesopotâmica nativa e o deus sol no panteão acádico, assírio e babiloniano.

Apesar de que Lugus pode ter sido originalmente uma deidade de luz ou o sol (apesar de que isso é contestado), similar ao Apolo romano, sua importância como um deus de troca e comércio o fizeram mais comparável com Mercúrio, e Apolo foi em vez disso igualado com a deidade céltica Belenos.

O foco do falar de Lee nessas mensagens era a economia de Deus para tornar os crentes Deus em vida e natureza, mas não na Deidade.

Mandala 5 engloba 87 hinos, principalmente ao Agni e ao Indra, os Visvadevas (deuses do mundo), os Maruts, a deidade gêmea Mitra Varuna e os Asvins.

Inscrições antigas ligam Aton ao Sol comparado às estrelas, com a línguagem oficial posterior evitando chamá lo de um deus, dando a deidade solar um status acima dos meros deuses.

Os mais comuns e significantes destes epítetos incluíam Mercurius Artaios , uma combinação de Mercúrio com o deus celta Artaios, uma deidade de ursos e caça que foi adorada em Beaucroissant, França.

Esibraeus é mencionado apenas em uma inscrição encontrada em Medelim, Portugal, e é possivelmente a mesma deidade que Bandua Isibraiegus, que é invocada em uma inscrição das proximidades da vila de Bemposta.

Muitas representações de um deus barbado com um raio em uma mão e uma roda em outra tinham sido recuperadas na Gália, onde esta deidade aparentemente veio para ser sincretizada com Júpiter.

Arvernus foi adorado na Renânia, possivelmente como uma deidade particular da tribo dos Arvernos, apesar de que nenhuma dedicação a Mercurius Arvernus é feita em seu território na região Auvérnia da França central.

De forma incomum para uma deidade céltica, a maioria das quais eram associadas a localidades específicas, o culto de Epona, basicamente a única divindade céltica cultuada na própria Roma, foi difundido no Império Romano entre o e o .

William Berg observa, Como as crianças não recebem nomes de espectros, é seguro assumir que os nomes carianos envolvendo hekat referem se a uma deidade principal livre da escuridão e de ligações com o submundo e bruxaria associadas à Hécate da Atenas clássica.

Entre os celtas ibéricos, figuras cornudas ou chifrudas do tipo Cernuno incluem um deus tipo Janus de Candelario (Salamanca) com dois rostos e dois pequenos cornos um deus cornudo das colinas de Ríotinto (Huelva) e uma representação possível da deidade Vestius Aloniecus próximo ao seu altar em Lourizán (Pontevedra).

Pela tradição da mitologia maia, como está documentado nos registros coloniais iucatecas e reconstruído de inscrições do Clássico Tardio e Pós clássico, a deidade Itzamna é frequentemente creditada como tendo levado o conhecimento do sistema de calendários aos maias ancestrais, junto com a escrita em geral e outros aspectos fundacionais da cultura maia.